חיי נישואים – מורשת התורה | הרב אליעזר שמחה וויס שליט"א | האתר הרשמי https://ravweisz.co.il מאמרים ודברי תורה של הרב אליעזר שמחה וייס לפרשות השבוע ולמועדים במעגל השנה Tue, 18 Jan 2022 20:02:04 +0000 he-IL hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.8.3 https://ravweisz.co.il/wp-content/uploads/2022/01/לוגו-מעודכן-מורשת-התורה-100x100.png חיי נישואים – מורשת התורה | הרב אליעזר שמחה וויס שליט"א | האתר הרשמי https://ravweisz.co.il 32 32 על שופר וסיגרים https://ravweisz.co.il/%d7%a2%d7%9c-%d7%a9%d7%95%d7%a4%d7%a8-%d7%95%d7%a1%d7%99%d7%92%d7%a8%d7%99%d7%9d/ https://ravweisz.co.il/%d7%a2%d7%9c-%d7%a9%d7%95%d7%a4%d7%a8-%d7%95%d7%a1%d7%99%d7%92%d7%a8%d7%99%d7%9d/#respond Thu, 23 Dec 2021 22:32:13 +0000 https://ravweisz.co.il/?p=472

על שופר וסיגרים

לכל חג יש מצוות המיוחדות לו: בפסח עורכים ליל הסדר, שותים ארבע כוסות ואוכלים מצה, בסוכות יושבים בסוכה ונוטלים לולב ואתרוג, אבל הימים הנוראים הם שונים. הם שונים  משום שבנוסף לתקיעת שופר ואכילת מאכלים מיוחדים, יש, בין ראש השנה ויום הכיפורים, עשרה ימים בהם כל הזמן, מנחה, שחרית ומעריב ובזמן שביניהם, מזכירים לנו שאלו ימים אחרים, אלו ימים מיוחדים. ימים שישפיעו על כל השנה כולה.

אם תכנס לבית הכנסת תראה שהכול שונה. הפרוכות לבנות, אנשים מתעוררים חצי שעה  מוקדם כדי להגיע לסליחות. בתוך התפילות יש תוספות המזכירות לנו שאלו ימים אחרים, אלו הימים הנוראים.

בתוך התפילות אנחנו אפילו מתארים את ה' באופן שונה – מוסיפים קטעים שמספרים על המלכת ה' כמלך. גם בקדיש ישנם שינויים שמזכירים שה' הוא המלך. גם האוכל שאנחנו אוכלים בימים אלה שונה – אנחנו לא אוכלים חמוץ וחריף אלא רק מתוק, מקפידים לאכול פת ישראל ועוד.

נשאלת השאלה – האם הדברים האלו, שכל אחד לעצמו קטן ולכאורה לא משמעותי, האם הם ישנו את הגישה שלנו לחיים? האם הם ישפיעו עלינו יותר מאשר הדברים המרכזיים כמו תקיעת השופר, צום יום הכיפורים והתפילות המיוחדות של ראש השנה?

יש סיפור על ה'אמרי אמת' – רבי אברהם מרדכי אלתר מגור, שבשנות העשרים של המאה הקודמת ניגש אליו אחד החסידים שלו ואמר לו שהוא נוסע לפריז לעשרה ימים לרגל העסקים והוא מבקש מהרבי ברכה להצלחה. הרבי בירך אותו ואחר כך ביקש משהו אישי. הרבי אמר לחסיד שבפריז יש סוג מיוחד של סיגרים והם נחשבים להיות הסיגרים הטובים ביותר באירופה. הם נמכרים רק בפריז והרבי מבקש שהחסיד יביא לו קופסא כזו. החסיד לא הבין את הבקשה אבל אמר שבשמחה יחפש ויביא לרבי, אפילו שתי קופסאות אם יוכל. החסיד נסע לדרכו. שבועיים לאחר מכן הוא חזר להודות ודווח לרבי על ההצלחה שנחל בעסקיו. הרבי שאל אותו: האם יש לך את הסיגרים שביקשתי? האיש הסמיק ואמר: רבי, אתה צריך לסלוח לי. הייתי כל כך עסוק כאשר הייתי בפריז עד ששכחתי מהבקשה של הרבי. אבל שהרבי לא ידאג, בדרך חזרה עברתי בבלגיה, נזכרתי שהרבי ביקש סיגרים וקניתי את הסיגרים הכי טובים. אמרו לי שהם אפילו יותר טובים מהסיגרים הצרפתיים. הרבי נד בראשו ואמר: חסיד שלי, לא הייתי צריך את הסיגרים. הסיבה שביקשתי ממך שתקנה לי סיגרים בפריז הייתה, משום שרציתי שכל זמן שהייתך בפריז תחשוב על הסיגרים שלי וכך כל הזמן הזה היית זוכר שיש לך רבי!

נכון, במשך עשרת ימי התשובה יש כל מיני דברים קטנים שאנו משנים במנהגינו. אולי כל אחד לעצמו אינו מספיק כדי לעשות בנו שינוי כלשהו, בהשקפה או במחשבה, אבל כל הדברים הקטנים האלו שנמשכים זה אחרי זה, מזכירים לנו שאלו ימים מיוחדים ומעוררים אותנו לזכור שיש לנו אבא, מלך מלכי המלכים וימים אלו הם ימים של המלכת הקב"ה עלינו.

יש כל כך הרבה דברים בחיי היום-יום שמסיחים את דעתנו מכך וקל לשכוח את העיקר. לכן במשך הימים האלו אנו צריכים את התזכורות הקטנות בסדר היום שלנו, כדי להזכיר לנו לחפש ולהתמקד בעיקר – לחזור הביתה לאבא שבשמים, ולקבל עול מלכותו יתברך.

]]>
https://ravweisz.co.il/%d7%a2%d7%9c-%d7%a9%d7%95%d7%a4%d7%a8-%d7%95%d7%a1%d7%99%d7%92%d7%a8%d7%99%d7%9d/feed/ 0
אם יש לך אשה טובה – סימן שהתפללת טוב https://ravweisz.co.il/%d7%90%d7%9d-%d7%99%d7%a9-%d7%9c%d7%9a-%d7%90%d7%a9%d7%94-%d7%98%d7%95%d7%91%d7%94-%d7%a1%d7%99%d7%9e%d7%9f-%d7%a9%d7%94%d7%aa%d7%a4%d7%9c%d7%9c%d7%aa-%d7%98%d7%95%d7%91/ https://ravweisz.co.il/%d7%90%d7%9d-%d7%99%d7%a9-%d7%9c%d7%9a-%d7%90%d7%a9%d7%94-%d7%98%d7%95%d7%91%d7%94-%d7%a1%d7%99%d7%9e%d7%9f-%d7%a9%d7%94%d7%aa%d7%a4%d7%9c%d7%9c%d7%aa-%d7%98%d7%95%d7%91/#respond Wed, 22 Dec 2021 10:22:57 +0000 https://ravweisz.co.il/?p=273

אם יש לך אשה טובה – סימן שהתפללת טוב

ידוע שכאשר משה רבינו שלח את המרגלים לתור את הארץ, הוא התפלל עבור יהושע בן נון שהשם יציל אותו מעצת מרגלים. נשאלת השאלה – הרי אנחנו יודעים שגם כלב בן יפונה הביא יחד עם יהושע דיווח חיובי, למה, אם כן,  משה לא התפלל עבור כלב? מה הסיבה שמשה הרגיש שעם כלב לא תהיה בעיה? איך משה היה בטוח שכלב יעמוד בניסיון?

אחת הסיבות היא שבאותה עת היה יהושע בחור רווק. כלב, לעומת זאת, כבר היה נשוי. אנו יודעים שהוא היה נשוי עם מרים, שהייתה אישה צדקת. לכן משה היה בטוח שאפשר לסמוך על כלב ולא צריך להתפלל עבורו. יהושע התחתן מאוחר יותר כאשר נכנס לארץ. הוא התחתן עם רחב. כיוון שבעת סיפור המרגלים לא הייתה ליהושע אשה, הוא היה צריך חיזוק ממשה כדי לא להיות מושפע מהשפעת המרגלים האחרים שהיו איתו, לכן משה התפלל על יהושע "ה' יושיע אותך מעצת מרגלים".

מכאן רואים כמה חשוב שתהיה אשה טובה, שהיא מנחה ומדריכה ונותנת כוח בדרך הטובה לאיש שלה.

]]>
https://ravweisz.co.il/%d7%90%d7%9d-%d7%99%d7%a9-%d7%9c%d7%9a-%d7%90%d7%a9%d7%94-%d7%98%d7%95%d7%91%d7%94-%d7%a1%d7%99%d7%9e%d7%9f-%d7%a9%d7%94%d7%aa%d7%a4%d7%9c%d7%9c%d7%aa-%d7%98%d7%95%d7%91/feed/ 0
כיצד להצליח בחיי הנישואין? https://ravweisz.co.il/%d7%9b%d7%99%d7%a6%d7%93-%d7%9c%d7%94%d7%a6%d7%9c%d7%99%d7%97-%d7%91%d7%97%d7%99%d7%99-%d7%94%d7%a0%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9f/ https://ravweisz.co.il/%d7%9b%d7%99%d7%a6%d7%93-%d7%9c%d7%94%d7%a6%d7%9c%d7%99%d7%97-%d7%91%d7%97%d7%99%d7%99-%d7%94%d7%a0%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9f/#respond Wed, 22 Dec 2021 10:20:55 +0000 https://ravweisz.co.il/?p=268

כיצד להצליח בחיי הנישואין?

כיצד להצליח בנישואין ?!

אפשר ללמוד מהלכות מזוזה מה דרוש לנישואין מוצלחים.


יש חילוקי דעות איך למקם את המזוזה על משקוף הדלת.

רש"י סובר במאונך ותוספות סוברים בדרך אופקית. כדי לצאת ידי שתי הדעות, אנחנו עושים משהו שנעשה לעיתים נדירות בהלכה: פשרה בין הדעות, ומחלקים את ההבדל בין שתי העמדות הללו, ומניחים את המזוזה בשיפוע – באלכסון (עיין שו"ע יורה דעה סימן רפ"ט סעיף י"ח).

המזוזה היא הדבר הראשון שרואים כאשר מגיעים לבית, דבר זה צריך ללמד את כולנו לקח חשוב. צריכה להיות גמישות. אם רוצים לבנות בית מאושר ומאובטח, צריכים ללמוד להתכופף ולהתפשר עם בן / בת זוג.

דרישה זו נדרשת לא רק מהזוג הצעיר אלא גם מהמחותנים.

מקורות:

"אבל יש אומרים שפסולה בזקופה אלא צריכה להיות שכובה, ארכה לרוחב מזוזת הפתח. והמדקדקין יוצאין ידי שניהם, ומניחים אותה בשיפוע ובאלכסון. וכן ראוי לנהוג, וכן נוהגין במדינות אלו" (שולחן ערוך יו"ד סימן רפט סעיף י"ח ברמ"א).

]]>
https://ravweisz.co.il/%d7%9b%d7%99%d7%a6%d7%93-%d7%9c%d7%94%d7%a6%d7%9c%d7%99%d7%97-%d7%91%d7%97%d7%99%d7%99-%d7%94%d7%a0%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9f/feed/ 0
נישואים – כוחה של מחמאה https://ravweisz.co.il/%d7%a0%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9d-%d7%9b%d7%95%d7%97%d7%94-%d7%a9%d7%9c-%d7%9e%d7%97%d7%9e%d7%90%d7%94/ https://ravweisz.co.il/%d7%a0%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9d-%d7%9b%d7%95%d7%97%d7%94-%d7%a9%d7%9c-%d7%9e%d7%97%d7%9e%d7%90%d7%94/#respond Wed, 22 Dec 2021 10:18:40 +0000 https://ravweisz.co.il/?p=263

נישואים - כוחה של מחמאה

איה שרה אשתך. להודיע ששרה אמנו צנועה היתה, א"ר יהודה אמר רב ואיתימא ר' יצחק יודעים היו מלאכי השרת ששרה אמנו באהל היתה, אלא מאי באהל כדי לחבבה על בעלה. (בבא מציעא פ"ז)

"ויאמרו אליו איה שרה אשתך ויאמר הנה באהל " | פרק יח'  ט'

"איה שרה אשתך" – ואברהם עונה "הנה באוהל" – מפרש רש"י – "צנועה היא"

המלאכים שבאו לבקר אברהם שאלו אותו:"איה שרה אשתך?? רש"י (מצטט את גמרא בבא מציעא פ"ז)ומציין כי המלאכים ידעו איפה שרה. הם רק שאלו אברהם היכן שרה כדי להוציא את העובדה שהיא צנועה ובכך לגרום לה להיות יותר מעורכת ויותר יקרה בעיני אברהם.השאלה בא כדי להחמיא לשרה ולהדגיש מה שיפה ומיוחד בה "כדי לחבבה על בעלה" ולעורר רגשות בונים ומחזקים ….

המטרה של השירה במהלך שבע ברכות היא להפוך את הכלה ליותר יקרה בעיני הבעל. כאשר משבחים את הכלה לחתן ומחמיאים לה בשלב מוקדם זה של זוגיות , אנו יכולים להוסיף ליציבות של יסודות הנישואין. ולכן מרקדין לפני הכלה לחבבה על בעלה-.

שזה נחוץ מובן בתחילת הנישואין, אבל למה ת המלאכים היו צריכים לחבב את שרה לאברהם בשלב זה של חייהם? אברהם ושרה היו נשואים במשך עשורים רבים לפני המפגש של המלאכים איתם הזה. כמו כן, האם אברהם אבינו באמת היה צריך מישהו אחר כדי להזכיר לו כמה גדולה וחשובה הייתה אשתו?

אנו לומדים מהסיפור כי יש צורך מתמיד לבנות ולרענן נישואים קיפאון הורגת מערכות יחסים. אין דבר יותר מסוכן לשלום הבית מאשר השיגרה. זו גם הסיבה הכללים של טהרה כדי שאשתו תהיה חביבה לבעלה לאחר תקופת ההפרדה.

בני זוג צריכים לדעת שמעריכים אותם וכל מחמאה או דבר אחר שמישהו מבחוץ יכול לעשות כדי להעלות את רמת כבוד בין בני הזוג והערכה שיש לבן זוג גם מי משהוא מבחוץ יכול רק לשפר את נישואים של בני הזוג.

כי היחס הקרוב הזה שבין איש ואשה משתנה ומתפתח תמיד, וממש עד זקנה ועד שיבה. מתרגלים יותר זה לזה, מכירים יותר זה לזה,. תקופות החיים עצמן משנות את האווירה הרי באופן טבעי חולפות תקופות החיים ואין מקום לשיגורה.

מכל מקום חייב אדם לעשות את שלו להעמיד יחסו, הכרתו והערכתו לגבי בת זוגו, בכל מצב ובכל תקופה וכמו בשבע ברכות שכל האורחים יודעים שעליהם לשמח את החתן כלה חובה זו ממשיך במשך כל החיים.

]]>
https://ravweisz.co.il/%d7%a0%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9d-%d7%9b%d7%95%d7%97%d7%94-%d7%a9%d7%9c-%d7%9e%d7%97%d7%9e%d7%90%d7%94/feed/ 0
לעזוב לעומת עיזבון https://ravweisz.co.il/%d7%9c%d7%a2%d7%96%d7%95%d7%91-%d7%9c%d7%a2%d7%95%d7%9e%d7%aa-%d7%a2%d7%99%d7%96%d7%91%d7%95%d7%9f/ https://ravweisz.co.il/%d7%9c%d7%a2%d7%96%d7%95%d7%91-%d7%9c%d7%a2%d7%95%d7%9e%d7%aa-%d7%a2%d7%99%d7%96%d7%91%d7%95%d7%9f/#respond Wed, 22 Dec 2021 10:11:41 +0000 https://ravweisz.co.il/?p=258

לעזוב לעומת עיזבון

בספרו "אל תשלח ידך אל הנער" מספר הרב לאו איך שכשהוצע לו שידוך עם ביתו של הרב הראשי לתל-אביב, הרב פרנקל, קרא לו הרב פרנקל לפגישה ושאל אותו שאלה: בבראשית פרק ב' פסוק כ"ד התורה מדברת על הזיווג הראשון בין אדם וחוה. הלשון של התורה היא "על כן יעזוב איש את אביו ואימו ודבק ובאישתו". 'מוזר' אמר הרב פרנקל, 'שהדבר הראשון שנאמר בעניין זיווג הוא שלילי, שאדם עוזב את אביו ואימו. התורה יכלה להדגיש את מטרת הזיווג שהיא ליצור דבקות, אהבה, שלימות. לעשות משהו חיובי, למה להתחיל עם שלילי? אחרי שההורים השקיעו ועבדו עבור הילד, הילד צריך להפקיר את הוריו?! לעזוב אותם? למה?'.

הרב לאו הודה שהוא לא היה מוכן לשאלה ואמר שבכל שבע ברכות שהוא היה נוכח, לא שמע התייחסות לשאלה הזו ולא היה לו מענה. הרב פרנקל הסביר, שבכל השנים שהיה בסדר קידושין בחתונות, הוא תמיד הסתכל בזוג ותהה כיצד יכולים שני אנשים אלו, כה שונים זה מזה, להגיע לקשר מהותי ובר קיימא. הם כל כך צעירים וחסרי ניסיון ולכל אחד יש הרעיונות שלו. לאחר מכן הוא היה מסתכל על ההורים של בני הזוג ונזכר, שעשרים וחמש שנים קודם לכן הוא סידר את הנישואין של ההורים והם נראו בדיוק כמו הזוג החדש ובכל זאת הם הצליחו לבנות בית שממנו יצא דור חדש.

הרב פרנקל המשיך ואמר שהוא הבין שהזוג הצעיר יביא מהוריהם את הניסיון שהם ראו בבית שלהם. הם ילמדו להתמודד עם הבית שלהם מניסיונות שהם ראו בבית של אלו שגידלו אותם, הם יביאו את הכישרון לבנות בית נאמן וקשר של קיימא מהעיזבון שהם קיבלו מבית הוריהם משום שהמשמעות של המילה עיזבון היא לא רק לעזוב אלא גם להביא ירושה, מורשת. להביא את העבר איתך.

כאשר זוג צעיר מתחתן כל אחד מביא איתו את המורשת שהם רכשו, שהם גדלו וצפו בהוריהם איתה

בבית. הם מביאים איתם את העיזבון הרוחני שההורים השאירו להם. זה מה שבונה בית נאמן בישראל – כאשר העזיבה לבנות בית משלהם, מלווה עם עיזבון רוחני.

ההצלחה בחיי הנישואין תלויה במידה רבה במציאת המינון הנכון בין עזיבה לעיזבון. אם אחד מבני הזוג ירצה להביא הכל מבית ההורים ולא יבין שהוריו הם בכל זאת אנשים אחרים, עם עבר אחר, עם ציפיות אחרות, ושיש צורך גם לעזיבה ולא לקחת את כל העיזבון או להיפך – אם אחד מבני הזוג יחשוב שזו רק עזיבה של העבר ואין את מימד העיזבון אזי יהיה להם קשה מאוד לבנות בית מקדש מעט.

הצירוף ושביל הזהב בין  עזיבה ועיזבון הם שגורמים לבניית בית נאמן בישראל.

]]>
https://ravweisz.co.il/%d7%9c%d7%a2%d7%96%d7%95%d7%91-%d7%9c%d7%a2%d7%95%d7%9e%d7%aa-%d7%a2%d7%99%d7%96%d7%91%d7%95%d7%9f/feed/ 0
הקשר בין הציצית לחופה https://ravweisz.co.il/%d7%94%d7%a7%d7%a9%d7%a8-%d7%91%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%a6%d7%99%d7%a6%d7%99%d7%aa-%d7%9c%d7%97%d7%95%d7%a4%d7%94/ https://ravweisz.co.il/%d7%94%d7%a7%d7%a9%d7%a8-%d7%91%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%a6%d7%99%d7%a6%d7%99%d7%aa-%d7%9c%d7%97%d7%95%d7%a4%d7%94/#respond Wed, 22 Dec 2021 09:55:34 +0000 https://ravweisz.co.il/?p=245

הקשר בין הציצית לחופה

מה בין ציצית לחופה?

אצל יהודי מזרח אירופה רווח המנהג לא ללבוש טלית גדול עד החתונה.

המהרי"ל מסביר שכיון שפרשת הנישואין בתורה נמצאת ליד פרשת ציצית, ניתן להקיש שיש קשר בין שני הדברים. כמו כן אנחנו מוצאים במגילת רות "ופרשת כנפיך על אמתך" (רש"י רות פרק ג, ט ופרשת כנפך – כנף בגדך לכסותי בטליתך והוא לשון נישואין).

אבל מה הרעיון מאחורי הקשר הזה בין ציצית ונישואין?

אנחנו מוצאים שתי סגולות שקשורות ללבישת ציצית – צניעות ופרנסה.

צניעות היא דרך חיים מלשון "הצנע לכת עם ה' אלקיך". המושג לא מוגבל רק לצניעות פיזית. המושג צניעות אומר לנו, למשל, שלא משוויצים עם הכסף שיש לנו, לא משוויצים עם השיטות שלנו, החומרות שלנו, הדרך שלנו וכד'.

בפרנסה צניעות משמעה, שכל דבר ודבר שמפרנס את החיים שלנו יהיה ביושר בכל המובנים.

הזמן החשוב והנחוץ ביותר שאדם יבקש סייעתא דשמיא בתחומים האלו הוא כאשר הוא מתחתן.

הטלית – החופה – שמייצגת את שני המרכיבים האלו הם התקרה או הגג שבני הזוג יבנו ביחד. אבל אי אפשר שגג ירחף באוויר, צריכים קירות תומכים, משהו שיחזיק את הגג. לא רק קירות, צריכים גם יסודות. בעצם צריכים שלושה מרכיבים: גג, קירות ויסודות.

הגג – הטלית – זו התרומה של הבעל – בצורת צניעות ופרנסה.( מכאן המנהג אצל יהודי מזרח אירופה לא ללבוש טלית גדול עד החתונה.)

הקירות – נבנים על-ידי עקרת הבית כמו שכתוב "השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה". עליה לדאוג לבידוד של הבית מהשפעות החוץ.

היסודות ש הבית  הם התרומה של ההורים, המורים ושנות ההכנה לפני הנישואין.

]]>
https://ravweisz.co.il/%d7%94%d7%a7%d7%a9%d7%a8-%d7%91%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%a6%d7%99%d7%a6%d7%99%d7%aa-%d7%9c%d7%97%d7%95%d7%a4%d7%94/feed/ 0
נישואין – "ועשו לי משכן" "דער זיווג זאל עולה יפה זיין" https://ravweisz.co.il/%d7%a0%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9f-%d7%95%d7%a2%d7%a9%d7%95-%d7%9c%d7%99-%d7%9e%d7%a9%d7%9b%d7%9f-%d7%93%d7%a2%d7%a8-%d7%96%d7%99%d7%95%d7%95%d7%92-%d7%96%d7%90%d7%9c-%d7%a2%d7%95/ https://ravweisz.co.il/%d7%a0%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9f-%d7%95%d7%a2%d7%a9%d7%95-%d7%9c%d7%99-%d7%9e%d7%a9%d7%9b%d7%9f-%d7%93%d7%a2%d7%a8-%d7%96%d7%99%d7%95%d7%95%d7%92-%d7%96%d7%90%d7%9c-%d7%a2%d7%95/#respond Wed, 22 Dec 2021 09:52:20 +0000 https://ravweisz.co.il/?p=237

נישואין - "ועשו לי משכן" "דער זיווג זאל עולה יפה זיין"

 אחת הברכות הנפוצות שניתנות לזוג  שזה עתה באו בקשרי אירוסין היא:   "דער זיווג זאל עולה יפה זיין" (שהזיווג יעלה יפה). זו אימרה שלכאורה נהפכה  לשגרה ונאמרת ללא מחשבה מרובה.  אך  במחשבה  שניה הניסוח מביך  והמשמעות  קשה לתפיסה. מה הכוונה הבסיסית מאחורי ברכה זו,  שהזיווג "עולה יפה"?

בעברית המשמעות של עלה יפה הוא: הצליח מאוד, הוכתר בהצלחה רבה, אך מה המקור לאמרה זו?

הרבי מסאטמר – הרב יואל טייטלבוים מסביר כי במילה "עולה" משתמשים לעתים קרובות לרמוז לערך המספרי של ביטוי כמו לדוגמא: "זה עולה ".

 אם כך, ניתן  לפרש מחדש את הברכה, לומר שהזיווג יגיע לערך המספרי של המילה "יפה". הערך המספרי של המילה יפה היא 95.  אם כן  מה המשמעות  של  מספר זה,  שנראה לכאורה שרירותי?

ספר החינוך, מונה את המצוות של התורה כסדרן,  לפי חשבונו  מצוה ה – 95 היא מצות "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם".

זוהי הברכה המתאימה ביותר לתת זוג חדש שהולכים  להקים את המקדש האישי שלהם, מקדש מעט שה' ישכון בתוכם.

 

]]>
https://ravweisz.co.il/%d7%a0%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9f-%d7%95%d7%a2%d7%a9%d7%95-%d7%9c%d7%99-%d7%9e%d7%a9%d7%9b%d7%9f-%d7%93%d7%a2%d7%a8-%d7%96%d7%99%d7%95%d7%95%d7%92-%d7%96%d7%90%d7%9c-%d7%a2%d7%95/feed/ 0
איך בונים בית נאמן בישראל? https://ravweisz.co.il/%d7%90%d7%99%d7%9a-%d7%91%d7%95%d7%a0%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a0%d7%90%d7%9e%d7%9f-%d7%91%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c/ https://ravweisz.co.il/%d7%90%d7%99%d7%9a-%d7%91%d7%95%d7%a0%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a0%d7%90%d7%9e%d7%9f-%d7%91%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c/#respond Wed, 22 Dec 2021 09:49:04 +0000 https://ravweisz.co.il/?p=232

איך בונים בית נאמן בישראל?

הברכה שמברכים חתן וכלה היא שיזכו לבנות בית נאמן בישראל.

לכל בית דרושים שלושה מרכיבים – יסודות, קירות, וגג.

היסודות של הבית שיבנו החתן והכלה הם ההיסטוריה שבני הזוג מביאים לנישואין: הייחוס, המשפחות שלהם, מה הם למדו בימי רווקותם, ההישגים שלהם במידות ובחסד.

הקירות הם תרומתם של הכלה. תחת החופה הכלה סובבת את החתן שבע פעמים, כמו שעושים עם הערבה בסוכות מסביב למזבח. היא מסמלת בזאת שהיא עקרת הבית – היא יוצרת את הבית, את הקדושה שמפרידה את הבית שלה מההשפעות של העולם בחוץ כדי שבבית תהיה קדושה. חז"ל אומרים "כל השרוי בלי אשה שרוי בלא חומה", מי שאין לו אשה אין לו ההגנה של חומה שעוטפת אותו, ומגין עליו מהשפעות העולם שבחוץ.

הגג הוא התרומה לבית שייבנה של החתן. במגילת רות מבקשת רות מבועז "ופרשת כנפיך על אמתך" (רש"י רות פרק ג, ט ופרשת כנפך – כנף בגדך לכסותי בטליתך והוא לשון נישואין.)

החתן מביא את הכלה לחופה. החופה היא הגג ה"כנפיך על אמתך"  של הבית הנאמן. מה מסמל הגג?

חז"ל אומרים (במסכת מנחות דף מ"ג-מ"ד) שהציצית היא סגולה לשני דברים: צניעות ופרנסה כשרה.

כשהאדם מתחתן והופך להיות אחראי לביתו ומשפחתו שני דברים אלה הופכים להיות שני הדברים החשובים ביותר. הבעל מקים את הגג של הבית הנאמן במידות של צניעות וסייעתא דשמיא להבטיח פרנסה כשרה

עם שלושה מרכיבים אלו הבית הנאמן נבנה. עם היסודות של ניסיון והיסטוריה וההשפעה של המשפחות של החתן והכלה שהם מביאים איתם, ביחד עם חומות הקדושה שמשאירים את העולם בחוץ – בונים בני הזוג בביתם סביבה של קדושה. עם הצניעות שמסמלת החופה והטלית גדול – החופה – עם הציצית, החתן מקים גג לבית ושלושה דברים אלו יכולים להבטיח בית נאמן בישראל.

]]>
https://ravweisz.co.il/%d7%90%d7%99%d7%9a-%d7%91%d7%95%d7%a0%d7%99%d7%9d-%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a0%d7%90%d7%9e%d7%9f-%d7%91%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c/feed/ 0
ההבדל שיכול לעשות שידוך טוב https://ravweisz.co.il/%d7%94%d7%94%d7%91%d7%93%d7%9c-%d7%a9%d7%99%d7%9b%d7%95%d7%9c-%d7%9c%d7%a2%d7%a9%d7%95%d7%aa-%d7%a9%d7%99%d7%93%d7%95%d7%9a-%d7%98%d7%95%d7%91/ https://ravweisz.co.il/%d7%94%d7%94%d7%91%d7%93%d7%9c-%d7%a9%d7%99%d7%9b%d7%95%d7%9c-%d7%9c%d7%a2%d7%a9%d7%95%d7%aa-%d7%a9%d7%99%d7%93%d7%95%d7%9a-%d7%98%d7%95%d7%91/#respond Wed, 22 Dec 2021 09:45:33 +0000 https://ravweisz.co.il/?p=223

ההבדל שיכול לעשות שידוך טוב

איזה הבדל יכול לעשות שידוך טוב?

פרשת קורח (במדבר ט"ז) מתחילה במילים: " ויקח קרח בן יצהר…."

חז"ל שואלים על לשון הפתיחה המיוחדת לפרשה בלשון של "ויקח". מה משמעות המילה בהקשר הזה?

יש פירושים רבים בדברי חז"ל.

אנחנו יכולים לפרש את המונח "ויקח" עם הגמרא בסנהדרין (דף ק"ט עמ' ב'). הגמרא מביאה את הפסוק במשלי "חכמת נשים בנתה ביתה ואיוולת בידה תהרסנה ומספרת לנו שאשתו של און בן פלת הצילה אותו מהסתבכות במחלוקת עם משה. היא הדוגמא של" חכמת נשים בנתה ביתה" היא נתנה לבעלה להבין שאין לו סיבה להצטרף למרד. היא אמרה לו שבין כך ובין כך לא חשוב מי ינצח במריבה משה או קרח הוא לא יהיה מנהיג ולמה לו להיות אחד מהעדר ולמרוד במשה כאשר לא יהיה לו כלום מזה?!

אשתו של קורח התגרתה בבעלה ודחפה אותו להלחם במשה –היא שאלה אותו  למה הוא נותן למשה להיות מעליו? למה  הוא נותן למשה להתחמק מלתת לו מה שמגיע לו? "איפה הכבוד שלך"? "איזה גבר אתה"?היא שאלה.

אשתו של און בן פלת הצילה את בעלה ואשתו של קורח הובילה אותו לאבדון.

עכשיו אנחנו יכולים להבין מדוע הפרשה מתחילה ב"ויקח".

אנחנו יודעים מדברי חז"ל שהשורש של המילה "ויקח" (קחה) היא הגדרה לנישואין. המושג בתורה לנישואין זו "קיחה". מתוך השתמשות בתורה של השורש "קחה" מתוך לימוד של "קיחה" לומדים דרך לקדש אשה. ה"ויקח" של קורח – אשתו שהסיתה אותו היא הרסה אותו וה"יקח" של און בן פלת הצילה אותו.

חז"ל אומרים "חכמת נשים בנתה ביתה" זו אשתו של און בן פלת ו"איוולת בידה תהרסנה" זו אשתו של קורח.

מכאן אנו רואים שהצלחה של אדם בחיי הנישואין תלויים הרבה ב"ויקח" שלו. בשידוך נכון שהוא עושה.

]]>
https://ravweisz.co.il/%d7%94%d7%94%d7%91%d7%93%d7%9c-%d7%a9%d7%99%d7%9b%d7%95%d7%9c-%d7%9c%d7%a2%d7%a9%d7%95%d7%aa-%d7%a9%d7%99%d7%93%d7%95%d7%9a-%d7%98%d7%95%d7%91/feed/ 0
נישואין – בגפו יבוא בגפו יצא https://ravweisz.co.il/%d7%a0%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9f-%d7%91%d7%92%d7%a4%d7%95-%d7%99%d7%91%d7%95%d7%90-%d7%91%d7%92%d7%a4%d7%95-%d7%99%d7%a6%d7%90/ https://ravweisz.co.il/%d7%a0%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9f-%d7%91%d7%92%d7%a4%d7%95-%d7%99%d7%91%d7%95%d7%90-%d7%91%d7%92%d7%a4%d7%95-%d7%99%d7%a6%d7%90/#respond Wed, 22 Dec 2021 09:37:13 +0000 https://ravweisz.co.il/?p=209

נישואין - בגפו יבוא בגפו יצא

בגפו = רווק

אנו לומדים בנוגע למשרת עבד עברי: כי אם "בגפו יבוא" ולאחר מכן "בגפו יצא", 

מה הכוונה במונח מעורפל זה?

רש"י מתרגם: (מבוסס על תרגום אונקלוס) – אם הוא מגיע בכוחות עצמו (כלומר –

רווק) אז הוא יעזוב בכוחות עצמו. פרשנות זו משתלבת בצורה חלקה עם המשך

הפסוק: "אם הוא נשוי (הבעל עם אשה), אשתו יוצאת איתו."

בעברית מודרנית, היינו משתמשים במונח "רווק" עבור אדם יחיד, "נשוי" עבור אדם נשוי.  המונח "בגפו" מוזר מאוד. הוא אינו  מופיע בשפה העברית. הכיצד משייכים "בגפו",  לאדם יחיד?

ההסבר הנפוץ ביותר: "שבגפו" מגיע מהמילה "בגופו"  – משמעות "עם הגוף" שלו. (ולא עם אף אחד אחר).     רש"י  לעומת זאת,  משווה "בגפו" עם "בכנפו", כלומר, עם הבגדים שלו (את החולצה על הגב שלו).

לפי רש"י: אם אתה בא רק עם את הבגד  שלך "יחידי בתוך לבושו בכנף בגדו", אתה נשאר רק עם הבגד  שלך.

מה הקשר בין הלבוש של אדם ולהיות רווק?

התשובה היא שאנו מגדירים אדם שהוא לבד בתור אחד שכל העולם מסתיים עם הבגד שלו.

אם  זו היא ההגדרה  הנכונה לאדם יחיד שהעולם שלו מסתיים היכן שמסתיים מעילו, ניתן  לקחת המטפורה צעד אחד קדימה.

אדם נשוי הוא אחד אשר מעילו משתרע על פני אנשים אחרים. העולם של אדם נשוי חל על כל  האחרים שיכולים לבוא תחת הגנתו.

עם רעיון זה, נוכל להבין את מנהג יהודי עתיק:

לפי מסורת יהדות גרמניה בחתונה ספרדית החתן מעמיד טלית ועוטף עצמו

ואת כלתו. טקס זה מעשי מאוד. זו המשמעות של  המטאפורה שלנו. תחת חופה, ברגע החתונה  החתן מוכיח כי העולם שלו הוארך על ידי הפצת הבגד שלו על מישהו אחר מלבד עצמו. המעיל שלי עכשיו צריך לכסות מישהו אחר.

המקור התנ"כי על מנהג זה בספר של רות: "ואתה אנכי רות אמתך ופרשת כנפך על אמתך כי גואל אתה " כך אמר בועז ברצותו לשאת את רות.

במילים אחרות, "קח אותי אל העולם שלך."

העולם שלך כבר לא יהיה את העולם של אדם יחיד, אלא עולם מורחב  הכולל גם מישהו אחר.

הכרה זו היא ההסתגלות הקשה ביותר בחיי הנישואין. עד אז, איש צעיר צריך

לדאוג רק למעיל שלו, הנוחות שלו, לחייו שלו,

נישואין מציג את האחריות לדאוג לצרכים והנוחות של אדם נוסף.

 

]]>
https://ravweisz.co.il/%d7%a0%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9f-%d7%91%d7%92%d7%a4%d7%95-%d7%99%d7%91%d7%95%d7%90-%d7%91%d7%92%d7%a4%d7%95-%d7%99%d7%a6%d7%90/feed/ 0