לפרשת ניצבים – אנחנו המנצחים

"אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם רָאשֵׁיכֶם שִׁבְטֵיכֶם זִקְנֵיכֶם וְשֹׁטְרֵיכֶם כֹּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל: טַפְּכֶם נְשֵׁיכֶם וְגֵרְךָ אֲשֶׁר בְּקֶרֶב מַחֲנֶיךָ מֵחֹטֵב עֵצֶיךָ עַד שֹׁאֵב מֵימֶיךָ:"

(דברים פרק כ"ט, א')

 בפסוק הראשון של פרשת ניצבים מתחילה דרך מיוחדת בהיסטוריה של עם ישראל. משה אומר לבני ישראל "אתם ניצבים היום כולכם". יש רק ארבעה פסוקים, בכל התנ"ך, שמתחילים במילה 'אתם'. בעל הטורים מציין אותם בפירושו על שמות  פרק י"ט והם:

"אתם לכו קחו לכם תבן" (שמות ה', י"א)

ובהמשך נאמר: "אתם ראיתם אשר עשיתי למצרים" (שמות י"ט)

"אתם נצבים" (דברים כ"ט, ט')

"אתם עדי" (ישעיה מ"ג, י')

בעל הטורים ממשיך לומר: "בשביל שאתם נצבים היום לעולם תוכלו להיות עדי, כי לעולם אני נצב."

אנו יודעים שכל אות וכל מילה בתורה מכוונים ומדויקים בתכלית הדיוק. אם כן, מה הקשר בין הפסוקים האלה?

בהתחלת דרכם, ראו בני ישראל ניסים ונפלאות, הם ראו מה ה' עשה למצריים. בהמשך ההיסטוריה לא נראה שיש ניסים גלויים. כך נראה לעין אבל ההסתכלות הזו אינה נכונה. עצם העובדה שעם ישראל קיים היום, למרות שבכל דור ודור עמדו עלינו לכלותינו, זהו נס גלוי. בני ישראל במצריים היו מדוכאים, הם היו מיואשים מכך שהיו צריכים לחפש תבן ("אתם לכו קחו לכם תבן") כדי לעשות את הלבנים. הם כבר אמרו נואש מלהיות לעם ובכל זאת ה' הוציא אותם בניסים גדולים ("אתם ראיתם אשר עשיתי למצרים").

אם אנחנו שואלים איפה ה' היום? האם יש לנו עתיד? ה' אומר לנו – "אתם עדי". אנחנו העדות לקיום ה'. היהודים נוחלים הצלחה רבה בתחומים רבים כגון: פרסי נובל בשטחים שונים, קידמה טכנולוגית וכד' אבל אפילו ללא זאת, עצם הקיום של עם ישראל הוא נס גלוי. עובדה זו מראה לנו שה' לצידינו, המשך קיומו ושגשוגו של עם ישראל, למרות השמדת חלק גדול ממנו, הוא נס גדול יותר מנס יציאת מצריים.

פרידריך השני הגדול, מלך פרוסיה, היה ידוע כשונא יהודים גדול. הוא הציק להם וגזר עליהם גזירות. מסופר עליו שהוא ביקש פעם מכומר, שייתן לו הוכחה לכך שיש אלוקים. הכומר ענה לו 'היהודים'.

יש לנו מצווה לזכור את מה שעשה לנו עמלק. חז"ל מפרשים שעמלק בא להלחם בעם ישראל משום שבני-ישראל פקפקו בקיום ה' ובהשגחה של ה' עליהם. הם שאלו: "היש אלוקים בקרבנו אם אין". יתכן שהמצווה של זכירת עמלק כוללת עוד רעיון חשוב ביחס לעמלק וכן לכל עם ועם שניסו להשמיד את ישראל. עמלק אינו רק עם של נוודים במדבר לפני אלפי שנים אלא יש עמלק בכל דור. עלינו לזכור שבכל דור עמדו עמלק לכלותינו והקב"ה הציל אותנו מידם. גם בתקופות טובות אל לנו לשכוח שיש עמלק והיו עמלקים אבל ה' משגיח על עמו ודואג לקיומו.