פרשת נח: על שקר והפסד

שקרנים ומפסידנים, נישואים מן המבול:

ויבואו אל נח אל התיבה שנים שנים (ז, טז)

מובא במדרש כי בשעה שאמר הקדוש ברוך הוא לנח שיכניס לתיבה שניים שניים מכל מין ומין, בא גם השקר ורצה להיכנס לתיבה.

אמר לו נח: אין לך רשות להיכנס לתיבה כי אין לך בת זוג, והקדוש ברוך הוא אמר: "שנים שנים" יכנסו לתיבה.

הלך השקר וחיפש לו בת זוג.

והנה פוגש בדרכו את המזל הרע- פחתא (הפסד, פחת) (שהייתה מפסידה ממון מכל אדם).

שאלה אותו: מאין אתה בא?
חוזר אני מנח – ענה השקר – ביקשתי להיכנס לתיבה, סרב משום שאין לי בת זוג.
ומה תיתן לי אם אנשא אני לך? שאלה המזל רע.
כל מה שארוויח אני בשקר אתן לך! ענה השקר.

הסכימה המזל רע- פחתא ונכנסו יחד לתיבה.
ואכן, כאשר יצאו מהתיבה, אחרי המבול, קיים השקר את הבטחתו, וכל מה שהרוויח – נתן לה והפסידה…

זה מה שנוהגים העולם לומר – סיים המדרש – מה שאדם מרוויח על ידי שקר, מפסיד הוא על ידי מזל רע…( (ע"פ ילקוט שמעוני נח, נו)

יש הרבה שאלות על המשל, למה חז"ל מצאו לנכון להבליט את השקר מכל תכונות האופי השליליות האפשריות, יתר על כן מדוע היה הכרחי לשקר למצוא בת זוג, למה לא מנעו מהשקר כניסה לתיבה לחלוטין, מצד שני אם השקר שייך לעולם למה לא היה יכול להיכנס לתיבה בלי תנאים.

המבול נחת על האנושות משום שהתרבות שלהם הינה מבוססת על שקר בגלל האי יושר של הדור, השקר השתולל ולא הייתה שום דרך לעצור אותו חוץ מלהביא מבול על העולם וחיסול העולם הקיים.

בתהליך של שחזור העולם ה' רצה לוודא שהחטאים אשר גרמו להרס העולם הקודם לא יחזרו על עצמם, לכן השקר לא היה יכול להנציח את עצמו במתכונתו הנוכחית, מצד שני היה חשוב שהשקר ימשיך להתקיים כדי שעבירות של הדור הקודם יבואו על תיקונם וזה היה יכול לקרות רק בדרך של ההכרה של הכישלון הגדול של קרבה לקשר.

אחרי שיצאו מהתיבה השקר בא לפחתא וביקש את כל הרווחים שהשקר השיג דרך השקר, אבל הפחתא הזכירה לשקר את ההסכם שהם עשו והשקר לא היה מסוגל להגיב,לא הייתה לו תשובה לפחתא . בנסיבות רגילות השקר היה משקר ומכחיש את ההבטחה שהוא נתן, במקרה כזה הוא לא היה יכול משום שהכחשת האמת הייתה בבחינת הרס עצמו, בלי שותפות עם הפחתא השקר לא היה יכול להתקיים! והזיווג הזה של השקר והפחתא בא ללמד את העולם לדורות הבאים את חוסר התועלת של ניסיון לצבור עושר במרמה.

מישהו שמקבל בשקר במרמה בסוף הפחתא ייקח את זה ממנו, יש צד חיובי בזיווג הזה בכך לומדים שאם מישהו מקבל משהו ביושר זה יישאר אצלו, מאז שהפחתא הזדווגה עם השקר הפחתא לא יכולה להשפיע על כסף שהרוויחו ביושר. השותפות שנוצרה בין השקר לפחתא נותרה בעינה לכן אנו יכולים להיות בטוחים שכל הכספים שנרכשים ללא שמץ של שחיתות אינם כפופים לפחתא ונחסוך מעצמנו נזק.