שו"ת 3 – טבילה בים שאלה בענין תפילין שאלה בענין שם האשה בכתובה

שאלה: האם אפשר ללכת לים במקום לטבול במקווה לפני החתונה?  דפנה, ‏ט"ז חשון תש"ע.

הערה: תשובה לשאלה ממדינת הודו

תשובה: לדפנה שלום

1.מבחינת הדין, ים הוא כמו מקווה וכשר לטבילה, ואפשר לטבול טבילה כשרה במעיין או בים בשעת הצורך.

2. כשטובלים במעיין או בים צריכים להקפיד על הדברים הבאים:

א. עד שתגיע הטובלת  למים שאפשר לטבול בהם, לא ידבק בה חול  ברגליה של הטובלת. (אם חול כזה נדבק ברגלי הטובלת בשעת טבילה – אז הטבילה לא כשרה, כי הייתה "חציצה").

ב. הטובלת צריכה להקפיד שלא יהיה עליה בגד או  דבר אחר החוצץ בינה ובן המים .

ג. שהטבילה תהיה במקום  צנוע ובטוח, ללא סכנה בכניסה למים, כדי שתרגיש באופן חופשי ומשוחרר, ולא יהיו בסביבה אנשים או בעלי חיים, שיפריעו לה לטבול כראוי.

ד.שתעמוד מעליה אישה, שתפקידה לפקח עליה ולראות שהטבילה מתבצעת כהלכה שתראה שכל  חלקי גופה ושערותיה נכנסו לתוך המים.

ה.המים יהיו רגועים ובטמפרטורה סבירה – לא קרים מדי, וגבוהים דים כדי שהטובלת תוכל להכניס כל גופה בנוחות ובלי כפיפה מרובה.

3. טבילה בים מסובכת יותר מטבילה במקווה, שבנויה במיוחד לטבילה.

בהצלחה

אליעזר שמחה ווייס

שאלה: שלום כבוד הרב,

מצוות תפילין הינה הלכה ומצווה להניחם בכל יום דכתיב "והיה לך לאות על ידיך ולזכרון בין עיניך".

ידוע שמצוות ההנחה הפיזית היא הלכה למשה מסיני.

רצועות התפילין חובה שיהיו שחורות, "אמר ר' יצחק רצועות שחורות הלכה למשה מסיני" (מנחות לה).

האם אדם שהניח תפילין שהרצועות לא היו שחורות האם הוא עובר על הלכה למשה מסיני של רצועות שחורות, אבל יוצא ידי מצוות הנחת תפילין. או שהוא מבטל גם מצות הנחת תפילין אע"פ שהתפילין מהודרות ורק הרצועות אינם בסדר?

תשובה: משה שלו',

נראה דגדר שחור על פי האחרונים הוא אפילו ברוב שחור, או למחמירים יותר למה שנראה שחור, למרות שבעיון מדוקדק רואים סדקים ונקודות לבנות.

לעצם השאלה נראה דאין ברצועות שאינן שחורות גדר רצועה וממילא אי אפשר לקיים וקשרתם ואינו בכלל מצוה.

בכבוד רב

אליעזר שמחה ווייס

שאלה: איך כותבים את שם האשה בכתובה, כאשר האמא יהודיה, והאבא לא יהודי?

תשובה: יש לרשום בכתובה את שם הכלה ואת שם אמא היהודיה, את זה מוצאים בגמרא שלמשל מרי בת רחל, מבחינת ההלכה אביה הביולוגי אינו נחשב לאביה ויש לאשה זו רק אם, לכן כותבים בכתובה את שם הכלה ואם שם אימה בלבד. (יש מנהגים שונים בעניין זה וכדאי לבדוק עם הרב המקומי שרשם הנישואין), בכל מקרה צריכים להיות מודעים לעובדה שהאשה היא יהודיה כשרה ולא יכולה להתחתן עם כהן.